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【閒談複方。拾】
第九章說到古香方，有款香就是非常經典的代表，前些日子發表的靈至真香，有香友問，這是信靈香嗎?
果然經典名香，非常讓人容易猜到，不過末學沒有使用原本之名稱，而是新取了一個名稱，一來古籍中配方不少，但用料都不太相同，二者在典籍中，香乘香譜與道藏記載的，有不少落差，而這也是這章節所要說的重點。
香譜上的配方，以香氣為主，所以調製方向在香氣上，但道藏中之配方，著重在科儀使用與使用之地點上，所以兩者的方向是不同的。
道教祖師用香，除沉香外，更偏愛降真與信靈二香，”南方草木狀”中所描述的：{紫藤，葉細長，莖如竹，根極堅實，重重有皮，花白子黑，置酒中歷二三十年亦不腐敗，其莖截置煙炱中，經時成紫香可以降神。}，指的就是降真香。
但信靈香比起降真香，功效更多，再者降真香多為佐使之香，也須經由炮製製成，雖然直接使用亦可，但單方使用香氣則不討喜，而信靈香除供養上界高真外，在典籍中亦為深山修行人闢除陰濕之氣，與山中瘴癘瘟疫之氣之用，功效眾多，然而如上段所言，在眾多古籍中，偏向功效與香氣兩者，製法與配料則大有不同。
當然對於末學而言，兩者都可客製，但靈至真香以道門用香為主，尤適宜道門雷法修者，與天帝之祀香。
【靈至。真香】
【閒談複方。玖】
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