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【製信靈。談時序】
昨天丙子日，是備料的好時機，製信靈香一文中談到原料考證，在信靈香的製作中，有個特殊之處，就是需要依五子日做，丙子日是把香料做研磨的時間，於是趕快把香料備齊。
切碎香料的時候，忽然腦海浮起某部真經的一段話：
賢聖觀天地。依理定卦象。聖王行行為。遵遵卦辭意
其實這段話與信靈香也頗有淵源，既然是雷法專用香，自然與雷相關，因為真經出處，即是道教雷部，高上神霄玉府大都督扶鸞而出，當然涉及宗教區塊，或許有很多的不同見解，但是道藏。道法會元中有云：
道者先天太帝之根宗也。道生一，玉清也。一生二，上清也。二生三，太清也。三生萬物，變化無窮也。虛玄之氣化高真，清明之氣化百神，剛烈之氣化六甲，柔和之氣化六丁，沖和之氣生民庶，陰邪之氣化鬼精，雜類之氣化禽畜，微冗之氣生昆蟲，陰陽之氣為雷霆，生育萬物也。
雷霆者，天地之樞機也。天樞地機，陽雷陰霆，樞陰機陽，雷生霆煞，雷善霆惡。夫謂萬物厥有至符，至符陰玄，乃職生滅。東三南二，北一西四，此大數之祖，而中央五焉。雷霆得天地之中炁，故曰五雷。蓋東方自壬子而歸庚申九數，北方自丙子而歸庚辰五數，南方自戊子而歸庚寅三數，西方自甲子而歸庚午七數，中央庚子本有一數，復歸庚戌，又得十一數，共成十二數。五子歸庚，通三十六數，應三十六炁也。
前段經文艱澀，為天地之時序脈絡論述，並對應上述真經所云，不過簡言之，即為台灣俗諺：『人無照天理，天不照甲子』。
或許您會問，製香需要這麼複雜嗎？
宗教祭祀之香，既然出於佛道典籍，自然有其依循的脈絡與規則，以應其理，這也是先前所說，祭祀之香與休閒品聞之香，最大不同之處。
【製信靈香談原料考證】
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