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【戰神。毗沙門】
上文說到摩利支天女，這位天女在佛教與日本文化中，可是被視為女戰神的存在，一來在經典中，其功德有離諸厄難，像金剛罩覆護般，零死角保護，還有隱身之妙用。
說到戰神，之前文章中提及的毗沙門天，也是戰神之屬，不僅如此，還是大財神，在漢傳與藏傳法門中，毗沙門天皆有財神法門，如之前香友提問的金光明香，便是出自金光明經。
毗沙門天王不僅是財神，更是大護法，這經典中的香方，雖有增益財寶的功德，不過主要還是以修持解脫道為主，也就是說認真修持的，財神才會來擁護你，尤其是修持金光明經，這是天王的誓願。
常常有人問末學，有招財香嗎?
佛教不是唯物論，而是緣起觀，燒香供養雖然有其功德，不過發心的緣起與願力，則影響效用的強弱，並非純粹燒了就能發財，如"四天王護國品第十二"中云:
時有薜室囉末拏王子名禪膩師，現童子形，來至其所。問言：『何故須喚我父？』
即可報言：『我為供養三寶，事須財物，願當施與。』
時禪膩師聞是語已，即還父所，白其父言：『今有善人發至誠心，供養三寶，少乏財物，為斯請召。』
詳細可參閱金光明經文，有非常詳細的記述。
這也是許多關於增益法門的香品，末學皆沒有公開販售的緣故，而是以客製為主，佛教增益法門雖多，然而皆有其次第與緣起發心之用，而非純粹的燒香，而這不離師長的教授，與經典的深入，才能獲得完整與正確的方向。
商業模式的引文介紹，雖然吸引人，然而卻缺乏完整的次第，容易陷入只要燒了就有用，或是燒越多越好的誤區，不可不慎。
【具光。摩利支】
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